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心、王慧莲）的名字各取尾后一个字串连而成，有其寓意，因为莲花是佛教的圣花，象征转烦恼为菩提的智慧与定心，也是作者刻画四位女主角的心路历程。她们三位加上外婆杜阿春四人互相扶持，在人生路上各自走过坎坷破碎...
丁 敏
|佛学论文|因明|五明|
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佛祖为师；死句下荐得，自救不了。此下特举活句，使自悟入：要见临济，须是铁汉。（评曰：话头有句、意二门。参句者，径截门活路也，没心路，没语路，无摸索故也。参意者，圆顿门死句也，有理路，有语路，有闻解思想故...
黄国清
|佛学论文|因明|五明|
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的成立。关于这点，我会在下面再作交代。在京都学派的同仁之中，他是最全面的宗教人物，在他的生活中，学问与工夫实践是结合在一起，打成一片的。 以下我试述一下久松在禅道上的心路历程。久松出身于虔诚的真宗...
吴汝钧
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疑作祟）。”无门关曰：“祖关不透，心路不绝，尽是依草附木灵精。”临济录曰：“十年五岁并无一人，皆是依草附叶，竹木精灵，野狐精魅。”《五灯会元?卷一七?开先行瑛禅师》：“登山须到顶，入海须到底，学道须到...
慧伯
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现，如大日轮升于虚空，遍照十方更无障碍。故学道人唯认见闻觉知施为动作，” 他只认见闻觉知施为动作的相和感觉。 “空却见闻觉知，即心路绝无入处，但于见闻觉知处认本心；” 在见闻觉知处的这个地方，回...
不详
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认见闻觉知为心，为见闻觉知所覆，所以不精明本体，但直下无主，本体自现。如大日升于虚空，遍照十方。更无障碍。故学道人唯认见闻觉知施为动作，空却见闻觉知，即心路绝无人处。但于见闻觉知处认本心，然本心不属...
法 缘
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，昼夜提撕。”慧开将“无”字，称为“禅宗无门关”，认为“参禅须透祖师关。妙悟要穷心路绝”，把对“无”字公案的参究，看作是参禅开悟的关键。 宋末至元代以后，参究看话禅的风气更为普遍。特别是经过明本的...，疑之不已，自然心路绝，情妄消，知 解泯，能所忘，不觉忽然相应，便是疑情破底时节 也。 明本认为，疑情就是众生从久远以来流转于生死这一大事。通过做工夫参究此话头，将心念集中于此，念念不忘，排除...
纪华传
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礼佛的心路历程作了一番生动的描绘： “佛光山的师父及居士老师们都说： 「恭敬的礼拜佛像及称念佛号，可以开发智慧。」刚开始大家听了当然都不相信，但是事实胜於雄辩，很多不识字的同学，不但会背心经，而且...
浅草
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三毒烦恼，及除去烦恼心所或恶习气?如何增长自己的善心所?如何除去五盖、五欲?相信每一位行者，都有自己突破成功的心路历程，也有自己无法突破而失败的经验，若能以法为尊，以道为重，坦诚相待，和盘托出，在自利...
心宏
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表现出自卑心理，产生一种自怨、自责、软弱无力、无可奈何的自卑情绪，自卑者往往作茧自缚，从而自我压抑、敏感、心路不畅而破坏人际关系的和谐。《成唯识论》曰：“所谓不信，心秽为性，能障净信，情依...
释法瑛
佛学论文|因明|五明
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